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卓图的画不给观众提示或指南 只给一种情境
来源:陕西青年网  作者:王遂社 时间:2021-08-03 阅读: 4795
卓图的画不给观众提示或“指南”,只给一种情境,一种视觉的暗示,有时候仅仅是意味深长的沉默。

看了卓图的画册《格桑花开》就产生了要去藏区感受,领略那种原始、古朴和神秘的冲动,这种感觉,比二十多年前阅读《藏北游历》和《冈底斯的诱惑》来得更加强烈,更加执着。

著名画家卓图

卓图的作品之所以能带给人极为强烈的视觉冲击,首先在于有着非常浓烈而且鲜明的色彩。那《藏风》和《绿野生灵》中那无远弗届的深绿,​于醉人的辽远中葳蕤出一种席天幕地的生机,弥漫成晶莹剔透的梦境。

在《喇嘛的世界》里,那看似质朴的赭黄里似乎又潜藏着无限的神圣与崇高。整幅画面上空无一人,但却似有人的灵魂在穿行,在游走,络绎不绝,经久不息。

《玉树嘉那嘛呢石经堆》系列中红得像一团火的转经人与标有各色符号的嘛呢石“墙”形成鲜明的对比,营造出一种庄严、空旷、神秘的氛围。

当然,最震憾灵魂的还是巨幅作品《晒佛》,匍匐者、站立者、跪拜者、冥想者、忏悔者、禅悟者、独自而来者、结伴而行者、一步一个长头虔诚的朝拜者、扶老携幼红男绿女阖家礼佛者……有多少人?数不清;多少种表情,算不清;多少种色彩,理不清。但是,震撼,绝对震撼!我想起了马蒂斯的一句名言:“内在的真实性才是油画创造的关键,油画艺术,应该追求灵魂”。之所以震撼,是因为它触及灵魂,更重要的是这幅画有思想,有境界,有灵魂!看来色彩和人的心理之间确实存在着微妙的联系,它可以让人狂躁,也能使人愉悦,能激发活力四射的精神,也能止息茫无尽头的忧虑。色彩有情感、有重量、有节奏、有动力,或响亮或晦暗,或喜庆或悲伤,或阴郁或明朗,或飘逸或迟缓,艺术家正是通过这个载体表达她的发现,抒发她的见解,诠释她的感悟,并借此疏瀹心志,澡雪精神,实现价值追求、境界提升和灵魂净化。

卓图作品《藏风》


卓图作品《朝拜》

读卓图的作品,总觉得她和藏区、和高原、和西部在精神上有着前世宿命的约定,仿佛这里潜藏着她最隐秘的生命之源,总有一种秘密的呼唤在等着她去回答和验证些什么。

她是汉族,现在却从内带外完全“藏化”了。近年来,她大多数时间都在藏区奔波,和藏民一起生活,已经全身心地融入、全方位地沉浸其中,一踏进这片广袤就有一种回归故乡的感觉。她至今也分不清,在一个行为里有多少部分是为理想的思考和哲学的关怀,多少部分是为文化的关注和情感的宣泄,多少部分是为神圣的职责和义务,多少部分是为身不由己的命运的驱使和对生与死的放逐。

在她心中,最老的最古的最遥远的就是最神圣。因此,无论是《朝拜》中的内心发愿,《磕长头》中的坚贞不渝,还是《转世轮回》中的热切期待,《红墙》外的心有所期,《悟道》中的明心见性,《寺》所体现的伟岸庄严,《佛根》中的沉雄练达,《亘古的岁月》里悠长、邈远的步道,《虔诚的归来者》那明净祥和的喜悦,无不透视出一种与生俱来的自然和顺,这些画不是刻意为之的创作,而是从心底里流淌出来的,是从她这棵生命之树上自然而然生长出来的枝叶,蓬勃出来的健旺,壮硕出来的意识和思想。画面上有暗喻,有唤醒,有揭示,也有遮蔽。仿佛神祗从四方而来,往八方而去,经过这座村庄后杳无音信。那些上了年纪的喇嘛,眼光大多与众不同,那眼神中有一种凝聚的力度,吸引着人们去凝视隐匿在他们心灵深处的智慧和冥想。

卓图作品《磕长头》


卓图作品《晒佛》

卓图作品《喇嘛的世界》

白日里,蓝天流云把它压倒一切的壮阔烘托的英姿飒爽,而夜里,它那一排排黑乎乎的窗口,在清冷的世界中泛出遥远而又温暖又迷茫的光。喇嘛穿行其间,犹如神灵时隐时现。这种用分别象征天、地、水、火、云的蓝、黄、绿红、白五色布块印上经文或图案的经幡旗,被缝在长绳上,披挂在转经之道,犹如向天、向太阳自由生长的藤蔓,把自然崇拜的精神通过延伸的形式借风来传递。

置身于藏区那种特殊的氛围,在她眼中到处都是神秘的空白,等着她来书写,来创造。但如果细思细想,那些玛尼石、那些经幡、那些岩画好像是从某个历史的深处,被一种独特的叙事音乐慢慢地呼唤出来的图景,那个时代的文化和精神,那个时代的理想和情操就弥漫在这一幅幅或艳丽华彩或依稀斑驳的图绘里。

一代代,一朝朝,风云涌过,生命已经失落或已“转世轮回”他乡,他们的故事也时沉时浮难有清晰的轮廓,但他们创造的艺术则进入了永恒。身入其中,有一种热烈的激情和神圣的欢快与富足感,好像摆脱了死亡与恐惧、孤独与迷茫,而佛的世界在这儿也显得和人有了亲近感。

就这样,冥冥中好像有一种机缘把藏区自然中那野性的粗犷、苍劲甚至忧伤像梦一样“种植”在她的记忆里,让她一触及到原始自然几个字,就会有一种喜悦、一种渴求、或一种骚动涌上心头。她感觉到一种与藏区的独特缘分,它的生,它的死,它的喜怒哀乐,它跳动的脉搏,都在前世就接通了她的神经和理智。

朝圣,是藏传佛教的信徒们最基本的功课。

卓图作品《佛根》

卓图作品《玉树嘉那玛尼经堆》

随着卓图的讲述,我的眼前渐渐呈现出一幅图景:寂静的山谷里,断断续续的人流如一条窃窃私语的小溪,随金色的山岩或砾石蜿蜒起伏,一条古老而永恒的朝圣道,经过信徒们千人万人亿万人的踏行,在阳光的梳理下,已成为一条发光的道路。人们把美好的心灵注入这条光道,也一次次在这条光道上通过对神灵的膜拜和凝视获得心灵永恒的慰藉。

看上去,这被信徒们踏过千年的光道似乎积累了无穷的能量,形成了一个巨大的磁力场,无论僧人还是百姓还是旅游者,一进入这发光的场中,就能感受到隐藏在其间和来自宇宙冥冥深处的奇异魔力,就在同心灵的撞击中迸发出超乎寻常的灵性之光。

因此,卓图的画不给观众提示或“指南”,只给一种情境,一种视觉的暗示,有时候仅仅是意味深长的沉默。它作为一种清醒、健康的思考方式呈现在我们眼前,让我们看到在艰辛、古老的环境里生活的人们,仍然坚守着心中的信仰,保持着人的温情和尊严。

王遂社

2020年7月16日

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